三、文化产业的现状与未来

　　现在文化产业在我们国家，应该说兴起的很稳，但是现在看起来似乎还很遥远，尤其是这次第十七届六中全会提出了一个目标，其实这个目标是非常高的，“要让文化产业成为我国的支柱产业”。那么，对大家来看也就是四个字——支柱产业。但是你要知道支柱产业是什么概念，支柱产业就意味着它必须占到国民经济的14%以上才叫做支柱产业，14%以下就不算是支柱产业了。但是我们目前的文化产业在国民经济中占的比例是4.5%。也就是说，在未来的5-10年内，我们要想达到从4.5-14%，这是一个非常艰难的任务。

　　所以，有些真正搞文化产业研究的人解读了一下。为什么现在这么提？其实我们现在的经济，整体的国民经济已经到了一个非常非常危机的时候，实际上一方面它是在转移你的视线，但另一方面又确实希望通过文化产业再来提振一下经济。因为过去的经济发展模式现在看起来已经基本上走到头了。比如说原来的经济是卖土地，土地经济是最重要的经济，GDP那么高，可是那些楼是靠土地占用了，而且现在中国的土地现在已经快用光了。

　　我们经常拿深圳的卫星图和香港的卫星图放在一起比较。作为一个深圳人，当时真有点痛不欲生的感觉，从上面看香港，70%多的地方全是一片绿色，基本上没有开发。香港其实就是1千多平方公里，比深圳小一半。但是它们有70%的地方是绿地，只有30%的地方是发展得相对密集的，所以，香港的楼特别高，特别挤。但是香港政府这一点太了不起了，发展了100年，它就在那个地方发展，不允许你到其他地方发展，所以，青山绿水70%都在，人家还可以发展，再发展几百年也没有问题。

　　但是深圳的图一看，深圳现在90%的地方全部是钢筋水泥，只有中间有块绿的，我们是倒过来的。所以，当时国家研究院的院长到深圳去，拿了这两张图给我们看。到了改革开放30年的时候大家都在沾沾自喜，觉得我们怎么样，他说我们是30年的特区，但是你们现在得的是80岁的病，你们现在已经是未老先衰。

　　深圳是个例，可能走得比较极端一点，甚至更大一点。其他地方也不乐观，现在大量的土地消失，大量的绿地、森林被开发，到处都在建城市，现在农村也要变成城市了。所谓新农村化，就是把农村全部赶到高楼去，就是把你的土地拿过来。这样的产业发展模式，将来发展下去是非常危险的。到了你的孙子、重孙子怎么办，100年以后怎么办。中国不能永远这样循环下去，现在我们就觉得文化产业重新兴起，它一方面可能是一种战略无奈的选择，不是一种积极的选择。

　　当然，还有一种主观的考虑，就是我们现在社会道德沦丧，可以说道德底线已经不在了，到了这样的程度我们怎么办，我们要建立我们的核心价值观。但是后来我看了第十七届六中全会的通报，只有一句话说“提出核心价值观，我们要建立我们的核心价值观”。但是没有告诉我什么是核心价值观，我不知道我们的核心价值观指的是什么，美国人可以告诉你什么他们的核心价值观，他很清晰地告诉你，比如说民主、自由，这些是他们的核心价值观。我们的价值观是什么呢？我们现在传统的价值观没有了。我们的价值观按照中国的传统本来是诚信、仁、义、礼、智、信，这是我们最核心的价值观。但是到今天还有哪个存在呢？我们仁吗？不仁了。我们义吗？不义了，老人家摔倒了不敢去扶，当然，有些不敢扶的，也是一种无奈，扶起来以后，有一大堆的责任是他的，不敢扶，义就没有了。礼，没有礼貌。现在我们到日本、韩国，你就觉得像是回到了唐代，我觉得他们比我们的礼貌多了100倍以上。所有人看见我们是90度的鞠躬，鞠躬也要停留3秒以上。我们这里没有了，少年对长辈没有尊崇感了，子女对长辈没有感恩之心了，他觉得是天经地义的，所以，礼没有了。我们是世界上最早诞生礼仪文化，我们在春秋时期，《四书》、《五经》中就有《礼记》。西方出现第一部关于礼貌的法典比我们要晚500多年，可是人家的礼貌一直存在。西方的礼貌跟我们又不一样，他们可能更多的讲究平等，他们讲究他们的价值观，比如说女士优先。有张照片是奥巴马给他的女助手打伞，到电梯里男士一定先让女士先进。在我们国家，这些没有了。我们说要男女平等，就是要让女人像男人那样去干活。“智”就是智慧，可是我们现在所有的智慧在2500年以后都在退化，我们没有真正把我们的创意发挥出来。最后“信”更糟糕了，现在全民最缺的就是信了，没有诚信了。谁都不相信谁。他们说现在除了假的是真的之外已经没什么是真的了。这是一个非常麻烦的事情，而且，核心价值观现在一点点也在失去。所以，现在我们要开始用文化来打造，来建构我们的核心价值观。但是怎么建构，我觉得又是一个漫长的问题。所以，我想我们未来可能全社会上上下下应该要共同构建核心价值观。

　　还有一个问题是，现在一窝蜂地提产业化，所有地方都必须要赚钱。现在不懂文化的开始讲文化了，懂文化的开始谈钱了。开始出现这样的状态，当然，出现情况也有好处，不懂文化的开始谈文化了，这是好事，让全民都开始谈文化，至少是一个新的开始，开端，总比大家反文化好。

　　那么，另一方面，搞文化的人开始谈钱了，意味着要生产更好的文化，更好的精品。西方作家都知道他写的作品对他意味着什么。就像中国的作家，他没有这样的动力，他觉得我写完以后跟我没有发生多大的关系，我出来以后只是放在书架上，一种虚假的成就感。现在所有东西都市场化，讲文化宫、文化馆，就应该是向全民开放的。当然，现在广东做得好，广东是全面开放的。包括我到有些地方的博物馆去是要买票的。按照文化部当时的文件，所有国家办的博物馆一律都要是公益的，完全免费的，只有民间的，民办的才可以收少量的费用，其他的费用都不用给。这在我们这里现在还有很多。所以，我们希望不要因为文化产业，我们又到了另外一个极端，就觉得什么多要赚钱。现在小孩学弹钢琴，上一堂课是钱堆出来的。但是这个钱堆出来的成才率有多高呢？很难说。

　　过去文化馆有很多免费的义务的教育，现在把文化馆全都推向了市场，说全转企了，转企了就要付费了。那么，我们现在应该在文化产业和文化事业上找到一个平衡点，不要把文化当成了赚钱的工具。换句话说，我们如果用文化产业赚到钱，首先要用在文化上才对，用到全体市民的文化权益。中央现在叫文化权益，保障你的文化权益，最重要的是文化参与权。我刚才进来的时候很高兴看到博物馆门口一些老人家在打太极，听音乐，这样很好。让我们到这样的环境里来陶冶心情，假如说你进这个公园要交费，那就没劲了，那每个人都到自己的家里打太极，那就不是我们发展的方向。