五、岭南民间信仰文化的反思

　　在现代化进程中，民间信仰文化和神庙已经成了文化遗产。新中国建国后，执政党和政府对民间信仰文化遗产认识不足，以为使用行政手段，可以彻底消除民间信仰的社会影响，在各种政治运动中对民间信仰大施打击，“文化大革命”中对庙宇大肆破坏。这种做法违反了一条基本的社会原理：在一定历史条件下发生的社会现象，必须在一定历史条件下才能消亡。

　　（PPT）2008年正月十五顺德龙江沙田“菩萨行街”，村民打出收藏了60多年的民国十五年的锦帐。民国十五年广州市下九路永生祥造。

　　（PPT）2008年正月十五顺德龙江沙田“菩萨行街”，村民打出复制的60多年的民国十五年的锦帐。政府没有干预，我觉得很好。

　　（PPT）顺德伦教镇荔村的社公和社诞告示。

　　（PPT）顺德杏坛镇北水村“上帝出街”告示。

　　（PPT）2008年正月十五顺德龙江镇没有举办“菩萨行街”的乡村，民间也拜社。政府打出来的是“民俗文化节”。

　　我们今天重新审视民间信仰和神庙这类文化遗产，是要对其进行再认识，是要从中得到某些历史的启迪，激励大家爱乡邦、爱祖国的情怀，在实施《珠江三角洲地区改革发展规划纲要》和《广东建设文化强省规划纲要》的过程中，与时俱进，革故鼎新，张扬岭南的优良传统和这些文化遗产的现代价值。谢谢大家！