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用百年的坚持去树木和树人
2013-09-09 15:08:10 来源: 南方日报网络版  暂无网友评论

  古人云:“十年树木,百年树人。”若将植树简单理解为“十年之计”,是对传统文化的断章取义,以10年为限,很多树木在“青壮年”时期便遭到砍伐。外国某专家说“中国是古老的国家,年轻的树”,这给我们带来警醒和反思。基于此,我们应提倡“百年树木”。

  在高州市根子镇古荔枝园“贡园”里,一棵棵古荔枝树造型千姿百态、千奇百怪。据说唐朝宦官高力士当年进贡给杨贵妃的荔枝就出自该园,“贡园”因而得名。目前,高州大多数的荔枝树都是“贡园”荔枝树繁衍的后代,因此“贡园”也被人们尊称为“荔枝博物馆”。令人称奇的是,“贡园”很多古荔躯干,虽已百孔千疮,但枝繁叶茂,硕果累累,并以其果大、皮薄肉厚、甜脆爽口,深受市民、游客青睐,尽管价格要比园外的荔枝贵好几倍。

  姜是老的辣,果是老的甜。年份积累的优势不仅体现在树木的外形上,也体现在果子的味道上,更体现在收入的增加上。古人云:“十年树木,百年树人。”若将植树简单理解为“十年之计”,是对传统文化的断章取义:树木的成长年限各有不同,往往超过20年、30年,以10年为限,很多树木在“青壮年”时期便遭到砍伐。所以,外国某专家说“中国是古老的国家,年轻的树”,这给我们带来警醒和反思。基于此,我们应提倡“百年树木”。

  百年树木,不仅是一百年的时间跨度,更是对植树的坚持不懈精神。植树是我们立身大自然的“根本”,也是以人为本的核心。“根”字左边是“木”,右边是“艮”,“艮”是代表山,木种在山上为“根”;“本”字则是“木”字加上一横,一横就是地、地平线,意思是“木”种在地上就是“本”。祖先在造字的时候已经把这个深刻的哲理融入其中,告诉我们只有坚持植好树,才抓住了“根本”。从长远来看,坚持植好树也是我们赢得未来的“根本”。工业文明推动了人类历史的发展,也给自然和人类本身带来了一系列的灾难。而森林有着减弱噪声、造氧清碳、滞尘吸毒、蓄水防洪、改善气候、防风固沙等作用。换言之,谁拥有茂密的森林谁就拥有良好的生态环境,谁就能够赢得未来。

  百年树木,不仅是一百年的不断投入,更是保障人类永续发展的长远之计。种瓜得瓜,种豆得豆;春种夏耕,秋收冬藏。有投入就有回报,这是人类社会亘古不变的规律。或许从经济效益上看,百年树木是“亏本”的,但在人类生存环境日益恶化的今天,百年树木却能为我们留下一方可以自由呼吸的净土,这等效益,自然是不能用金钱来衡量的。党的十八大从历史、民族的高度提出:“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”最近,胡春华书记在全省进一步促进粤东西北地区振兴发展工作会议上强调,加快发展必须坚决守住加强生态保护这条底线。所有这些,无不告诉我们:种了多少树,将决定我们未来能走多远。

  百年树木,不仅是一百年的久远谋划,更是坐言起行的有力行动。近年来,高州把生态文明建设摆在更加突出位置,大力实施“生态立市、绿色发展”战略,积极创建国家生态示范区,打造林业生态镇村。围绕山体、水系、园林、道路等重要节点,抓好全市生态发展规划,出台加强林业生态建设规定,启动实施“十年封山育林”。大力开展新一轮绿化高州大行动,实施森林碳汇、生态公益林、生态景观林等重点生态工程。大力实施森林进城围城等工程,积极打造森林圩镇、森林机关、森林校园和森林村庄。全面停种速生桉,对已有的速生桉林进行改造,改种阔叶林,提高山林蓄积量。严格加强森林采伐和利用管理,强化木材加工经营企业监管,深化森林火灾综合治理,确保森林资源安全。同时,我们开展“一年七个植树日”活动,在“3·12”植树节外,定下每年1至6月每个月的最后一个星期六,组织开展定点植树。据不完全统计,今年以来,高州市干部群众参与义务植树达60万人次,义务植树300万株,建成义务植树示范基地35个,完成森林碳汇工程建设任务3.3万亩。目前,正对全市树龄50年、100年以上的古树进行登记;成立古树保护义工团,加强对古树的养护,防止偷挖行为发生;开展“我有古树我自豪”主题教育活动,努力形成“村村有古树,人人护古树”的局面。

  树木须百年,树人同样须百年,甚至更久。高州地处粤西山区,不仅有着良好的生态环境,而且有着尊师重教的优良传统。高州是广东省历史文化名城,读书风气浓,素有“广东四大文教之乡”之一的美誉,现有广东省国家级示范性高中3所,广东省一级学校16所,“改危”、“普九”、“改薄”等工作均走在全省前列,2011年高水平通过了省的“普高”督导验收。目前,我们正举全市之力,决心于明年创建成广东省教育强市。多年来,高州市高考上省专线以上人数一直名列全省各县(市)前茅,今年突破17000人大关。这些教育成绩的取得,和生态文明建设一样,同样靠百年如一日的坚持,同样是高州永续发展的源源动力,同样需要坐言起行的有力行动。

  用百年的坚持去树木和树人,是一种境界。“前人种树,后人乘凉”,说的是奉献。“燃烧自己,照亮别人”,说的也是奉献。无论树木还是树人,这奉献实际上就是一种境界。这境界,于当政者而言,是“功成不必在我任期”的境界;于树木者、树人者而言,是“咬定青山不放松”的境界;于老百姓而言,是“宁穷不夺子孙福”的境界。眼光长远,脚步坚定,“树”的境界务实而大气。

  用百年的坚持去树木和树人,是一种智慧。树木是有灵性的,它吸走二氧化碳,制造氧气,立于林间,清风徐来,鸟鸣啾啾,令人心旷神怡。学生也是有灵性的,他们通过学习掌握真知,明辨事理,涵养儒雅,引领风气,指点江山,激扬文字,令人愉悦振奋。巧借木和人之力,让世界更美好,“树”的智慧平和而优雅。

  用百年的坚持去树木和树人,是一种成功。毛泽东同志说过:“人做一件好事容易,难的是做一辈子好事。”同样地,植树容易,护树难;建学校容易,兴尊师重教之风难;坚持三五天容易,坚持一辈子难;一代人坚持容易,代代相传难。能够坚持下来,本身就是一种成功。成功了自己,也成就了别人,“树”的成功简约而高尚。

(南方网编辑:郊北)

作者: 中共高州市委书记、市人大常委会主任 赵广辉
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