—一论“解放思想”

　　广东到底是广东。近代民主革命从这里发端，第一次改革开放从这里起步，南巡讲话的春风亦从这里吹遍全国。现在，新的广东省委书记汪洋到任伊始，即重新高举思想解放的大旗。继续用思想解放推动改革开放，让改革开放再上新台阶，无疑是对改革开放三十周年的最好纪念。

　　那么，新形势下我们该如何解放思想呢？

　　营造一个“宽厚、宽容、宽松”的舆论环境，是解放思想的首要急务。思想本来就是自由的，只要言者无罪，自然言无不尽。而一部世界历史告诉我们，一旦言无不尽，人类的智慧就很容易充分涌流，就很容易导入社会治理之中，从而为社会健康发展提供强大的智力保障。

　　思想天性自由，但现实有限，这也是我们必须面对的。科学理性和政治理性的统一，是任何一个负责任的政党和政治家的明智选择。负责任的公民应该理解这种选择，与这种选择达成默契，学会对话、学会协商、学会妥协、学会合作、学会共赢。任何轻浮冒进都是要不得的，都可能导致新的曲折，不仅达不到我们要达到的目标，反而使我们已经取得的成就难以巩固。历史上不乏这样的教训，我们应有足够的警惕。

　　因此，我们要自觉地把解放了的思想统一到科学发展观上去，统一到更好更快地发展上来。科学发展观不是一句空话，而是有着强烈的现实针对性，有着无限广阔的空间。怎样的发展是不科学的？或者说怎样的发展才是科学的？这里的标准究竟是什么？在以人为本已经上升为主导价值之当下中国，显而易见，这里的标准只能有一个，那就是人的标准。凡是有利于人的普遍自由和普遍幸福的发展，就是科学的发展；凡是不利于人的普遍自由和普遍幸福的发展，就是不科学的发展；为什么发展不能见物不见人？为什么发展必须见物更见人？根本的原因就在这里。科学发展观从根本上说，就是一切为了人的发展观，一切为了人的普遍自由和普遍幸福的发展观。用这样的标准去丈量，我们就不难发现，有哪些阻挠科学发展的陈腐观念需要破除？有哪些见物不见人，限制人的普遍自由和普遍幸福的体制机制需要变革？……把这些问题弄清楚并在全社会形成共识，才是真正的思想解放，也才能真正推动进一步的改革开放。

　　要这样去思想解放，领导干部带不带头最关键。无可否认，现在不少领导干部不是心里不清楚、不明白，而是揣着“聪明”装糊涂。他们把保住既得利益看作自己的主要使命甚至是惟一使命。只要有利于自己利益的，思想要多“解放”就多“解放”，甚至不惜挑战党纪国法；只要不利于自己利益的，思想要多保守就多保守。改革就是要制约他们的权力，剥夺他们不合法的利益，使他们真正成为“公仆”，只能做有利于人的普遍自由和普遍幸福的事，而根本不能做不利于人的普遍自由和幸福的事。实际上，人民群众的思想和实践从来都是很解放的，他们没有不希望自由和幸福的，没有不希望子孙后代可持续发展的，所以没有不关心自己的权益的。从这个角度讲，思想解放的最大阻力显然只会来自既得利益者而不是人民群众。

　　有阻力就有风险，这就需要克服“求稳怕乱”的思想，树立敢为人先的理念，拿出“杀出一条血路”的勇气。正如任仲夷所言：“稳定压倒一切，但不去解决矛盾，矛盾最后就会压倒稳定。”思想解放从来不可能一帆风顺，但作为改革者，就应该不惧风险，以天下为己任。从改革初期习仲勋的主动请缨、袁庚“时间就是金钱，效率就是生命”的呐喊、吴南生“杀头就杀我吧”的豪言、任仲夷悲壮坚定的 “冒死挺进”，再到广东新领导班子的义无反顾，我们看到了一代又一代改革者执政为民的坚定信念，看到了广东的希望、中国的希望！

　　土地已经开化，河流已经解冻，让我们拥抱思想解放那万紫千红的春天吧！

　　（作者：南方周末特约评论员 关 山）

　　（编辑：林湄）