中国和平崛起的核心价值观：和而不同

　　郭：我们身处一个不发展就不安全的全球化时代。从发展国家体制内要素的角度讲，“和平崛起论”与其他理论范畴不同之处在于它自己独特的核心价值：科学发展观。它体现在三个方面：

　　一是以人为本，最大限度地满足人的现实需要和长远需要；

　　二是推动社会主义政治和经济体制的创新，为和平崛起提供制度保证；

　　三是大力推动“三个统筹”，为和平崛起提供社会环境。执行科学发展观的目的在于提高我国的“软国力”。

　　陆：提高我国的“软国力”确实非常重要。没有“软国力”的相辅相成，片面追求以GDP为中心的“硬国力”发展，可能会造成许多负面影响。一个民族的文化传统是构成“软国力”核心价值的重要渊源。中华文明源远流长，许多价值理念已经成为世界普世价值观中的一部分。我们也应该大力提倡发展“软国力”，弘扬中国文化。温家宝总理在美国用了很大篇幅谈论孔子“和而不同”的观点，他说：“因为我们有自己的文化，源远流长的文化，这种文化的核心又是以和为贵，就是和的文化，当然我们还要和而不同，这种不同是相互补充，是相互借鉴，而不是冲突的来源。”这是中国领导人在国际场合试图用中国传统文化哲学诠释中国外交战略的一次重要尝试。所以说，“和而不同”的价值观将构成“和平崛起论”核心价值的重要部分，它会成为未来我们中华民族的重要精神支柱。

　　郭：在我印象中，我们对国际关系及其外交战略的解释工具基本上是沿用西方的解释体系，而西方人的思维是形而上学和直线型的，所以他们认为霸权国家的交替轮换是世界历史中的正常现象，他们无法想象一个国家变成最强大的时候而不称霸。同时，在他们看来，既然存在霸权国家周期性的交替，那么同一时间就不能有两个强大的国家共存共荣，两者必然是霸权国和挑战国之间的关系，最后通过战争决定谁是真正的霸权国家。

　　陆：但是，中国传统的哲学观不是这么看问题的。儒家很强调一个“和”字。所谓“和”是一种意境，内涵非常丰富。它是指自然体系中的基本要素达到圆融后产生的一种状态，用简单的语言表示就是阴阳平衡。更深一步地讲，就是指金、木、水、火、土五大自然元素构成了互生互动、生生不息的良性循环系统。按照中国的传统哲学，任何事物都是由金、木、水、火、土五大元素构成的，它们得相生相克、相利相害，即矛盾又统一，最终形成了大千世界的千姿百态。

（作者：上海国际问题研究所欧洲研究室副主任　陆钢　同济大学国际政治研究所副所长　郭学堂）

（编辑：莫凡）