|
卢黄熙 郭继民 李旭
文章认为广东改革开放以来，在城市文化建设方面取得了显著的成绩，但在部分城市的社区文化建设、广场文化建设、企业文化建设、居室文化建设、环境生态文化建设等方面存在着诸多问题，需要改进。除了有针对性地进行解决外，在实践中要用辨证思维，处理、解决好共性与特色、硬件与软件、亮点与弱点、教育与管理、务虚与务实、专职队伍与社会队伍、当前与未来等几个辨证关系。
城镇不仅是先进生产力的代表，而且是先进文化的代表，对周边地区起着重要的示范、带动和辐射作用，日益影响和带动包括农村在内全体居民的思想、意识、观念、价值取向等。可以说，抓住了城镇精神文明的建设，就抓住了全社会社会精神文明的关键。本文就广东城市文化存在的问题做一剖析，并就城市文化建设问题进行了肤浅的思考。
一、 广东城市文化建设多取得的成绩
改革开放以来，珠江三角洲在集中精力于社会主义经济建设的同时，也极为关注社会主义精神文明建设，力图按照社会主义市场经济的要求，建设具有广东特色的城市文化。经过几年的努力，广东城市文化建设取得了显著的成绩。
坚持"两手抓，两手都要硬"的自觉性不断提高，争创文明城市的意识明显增强。自从十四届六中全会《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》颁布以来，广东省委、省政府以及各级市委、市政府坚持"两手抓，两手都要硬"的方针，始终把城市文化建设摆在突出位置，许多地方制定了城市文化创建的整体规划、工作制度和实施方案，从干部装备、经费投入、设施建设等方面为创建工作提供了保证，有力的推动了全省精神文明建设的深入发展。
思想道德建设不断深入，市民素质明显提高。市民是文化的主题，市民素质是城市文化的灵魂，没有高素质的市民，城市文化建设只是空中楼阁。提高市民的思想道德素质是推进城市文化建设的关键，广东省各有关党政职能部门、行业系统和人民团体，在市民中广泛开展了富有成效的工作，用多种形式吸引广大市民群众积极参与思想道德建设，使广大市民逐步加深了对社会的认同感和归属感，赢得了他们对思想道德建设的拥护和支持，其参与的自觉性越来越强，参与面越来越广，参与程度越来越深。
基础设施建设取得了重大突破，环境面貌有显著改观。创建优美的居住和生活环境是实施城市文化建设的一项重要内容。广东作为一个经济大省、强省，在基础建设和环境建设中，投入了大量的人力、物力、财力，坚持规划先行、分布建设的原则，从人民群众期盼的问题入手，开展了大规模的环境整治战役，建设了具有国际水平的歌舞剧院、博物馆、图书馆、艺术馆、广播电视中心等文化设施，为城市文化建设打下了良好的基础。
特别是以广州为典范，"一年一小变，三年一中变"计划的实现，为实现"十年一大变"的目标奠定了牢固的基础。广东省人大在《创建珠江三角洲精神文明示范工程指导意见》中，把创建城区园林化、郊区森林化、道路林荫化、家庭花果化的生态文明圈作为城市精神文明建设的重点，并提出了具体的目标和要求。在省政府的有力领导下，在各级有关部门的密切配合下，我们有理由相信，未来的广东的城市生态文化环境将会变的更好。
典型示范整体推进战略进一步延伸。珠江三角洲形成了以广州、深圳、珠海为轴心的珠江三角洲城市群，通过典型的示范作用，辐射四周，提高整体城市文化建设质量。按照中共广东省第九次代表大会的精神，各级党政部门精心策划，全面部署，突出重点，整体推进，把珠江三角洲建成集约性的文明城市群，以增强三角洲的竞争力。目前，这项工作正紧锣密鼓的展开。
群众性职业道德文化建设活动不断深入，社会服务质量整体提高。在全面开展社会公德、职业道德、家庭道德建设活动中，把加强职业道德建设，提高优质规范服务水平，纠正行业不正之风作为实施精神文明建设的重点工程。各地以"服务人民，奉献社会"为主题，以加强职业道德建设，提高服务质量，纠正行业不正之风为重点，以推进社会服务承诺和政务公开制为切入点，以创优美环境、优良秩序、优质服务、优化管理为主要内容，以规范化服务达标竞赛活动为载体，以群众满意为标准，在党政机关特别是与人民群众生产、生活息息相关的窗口行业和执法部门中开展了创建文明行业、文明单位、文明科室、文明班组等多种形式的活动，对提高干群素质，提高服务质量，提高单位文明程度起到了积极的促进作用。
城市文化教育事业有了很大的提高。广东各城市十分重视文化教育的建设，旨在建立全民参与的现代学习型社会，不断地、全面地提高人民的综合素质。初步形成了各类学历教育、职业教育、在职教育、专门学校、单位培训等多层次、多形式的网络教育体系，为强化公民的知识更新能力，知识发展能力、知识创新能力和知识应用能力提供了一个平台。
以"五个一工程"为龙斗的文化艺术和科学理论精品战略收效明显。广东省始终坚持"两为"方向和"双百" 方针，认真实施以"五个一工程"为龙头的精品战略，宏扬主旋律，倡导科学精神，产生了一大批优秀的文化艺术和科学理论作品，对净化人的灵魂，陶冶人的情操起着潜移默化的作用，为促进城市文化建设提供了精神动力。
总之，广东改革开放以来，在文化建设的方方面面都取得了显著的成绩，正在向文化大省、强省，全面建设小康社会的方向大步迈进。
二、 当前广东部分城市文化建设存在的问题
1）社区文化普遍存在着问题
社区服务水平和质量有待提高。社区服务的发展思路狭窄，普遍缺乏突出的区域优势和超前选定发展项目，"人无我有，人有我精"的经营战略。社区的服务很大程度上停留在"扶老助残"和"盐米酱醋柴"这样的层面上，没有把全体成员作为对象，把精神文化服务作为主题。
社区文化发展缺乏后劲，体育活动发展相对缓慢。广东省的社区文化建设的主要问题突出表现在两个方面：第一，社区文化发展缺乏后劲，即还不能解决好社区文化建设的深层问题。社区文化建设在运做过程中，基本是把社区文化内涵定位在组织群众说说唱唱、蹦蹦跳跳，不太重视社区文化向纵深发展和社区人文精神的营造。第二，社区文化缺少社区自我特色，各社区文化活动内容雷同，没有发掘自己历史文化传统和人文精神。相对于其他活动而言，体育活动发展缓慢。目前，社区体育活动场所主要是以社区空地、公园、广场为主。社区的场所基本是就是乒乓球室、棋牌室之类，难以满足居民多方面体育活动的需要。体育活动方式单调，主要集中在晨练，体育活动的主体单一，参加者主要是以老年人居多，中、青年太少。形成"老年人上操场，中年人转菜场、青年人下舞场"的现象。体育指导员队伍结构不合理，在各市体育指导员中，老年指导员所占比例较高，而青年指导员所占比例很底。
社区教育层次不高，道德建设有待加深。广东省大多城市的社区教育基本上还是处在初级阶段，社区教育观念还局限在以特殊群体为主要对象的教育，没有树立以社区成员作角色的全员、全方位的社区大教育观。社区教育与学校教育没有很好的结合起来，社区教育也没有能够充分利用高等学校的教学资源，社区教育层次不高，还不能达到以终身教育体系为基础的学习化社区的目标，不能满足社区全体成员终生发展的各方面的学习需要求。社区道德建设在一定程度上还存在着空洞无物的说教和"花拳秀腿"的形式主义，缺少实体性支撑体系。道德教育的内容、形式、方法、手段、机智等方面还有待于创造和革新，特别需要增强时代感、通俗感，加强道德教化的针对性、时效性。
社区安全文化建设比较滞后，特别是外来人口的大批涌入也给城市社区文化建设带来了一定的影响。比如，外来人口犯罪率在广州的比例有所增高，据统计外来人口的犯罪率在广州占到80%。在外来人口中，特别是来自农村的外来人口中，缺乏公德的现象尤其普遍，小而言之，随地吐痰，乱扔烟蒂、满口脏话、不遵守交通规则、破坏公共设施的现象屡禁不止；大而言之，见死不救，斗殴打架等现象在社区内时有发生。
2）广场文化建设存在着误区。
当前，相当一些城市在建设广场上盲目攀比，出现"跟风"和"追风"。具体表现为大城市追西方，中等城市追大城市，小城市追中等城市，北部城市追南部城市。当前，城市广场建设存在的误区主要有以下一个方面：
贪大。中国人追求贪大求大的心理在广场建设上表现的十足，以为越大越气派，越大越有吸引力，越大越有实力。一句话，越大越好，甚至有的县级市也要建造一个比天安门还要大的广场。由于缺少必要的设施，结果给人们留下了广而无场，大而无当的印象，这些投资巨大的广场，就成了门面和摆设，发挥不了任何作用。
求洋。跨国界的文化交流确实使国人大开眼界，收益颇多，但与此同时，在建设广场方面出现了一股"西化"、"洋化"的倾向，把西方一些城市广场建设模式奉为圭臬，原封不动的搬到中国的城市。我们不反对借鉴和学习西方建设城市有益经验，反对的是不加分析鉴别的照抄照搬和崇洋媚外。例如，一些城市广场的雕塑，全是西方的人物，更有一些是不符合中国审美的裸体雕塑，成了彻头彻尾的西洋景，没有自己的特色。雕塑应该有自己的文化内涵，应该是一种优秀文化的直接体现。这一点，广东有些城市做的不够好。
滥建。中国的广场，从南到北，从动到西，几乎每座城市都有数量不同、大小不一的广场，广东也不例外。更为严重的是，盲目攀比，缺乏科学设计、随意性强、脱离实际违背市民意愿的滥建现象比较突出。滥建的广场成了长官意志支配下的"政绩广场"和"脸面广场"，造成了资源的极大浪费。
雷同。由于城市在建设上存在着"短期行为"，致使广场样式的雷同现象十分严重。大家觉得城市的广场都差不多，总有一种似曾相识的感觉。有人这样评价："低头是铺砖，平视见喷泉，抬头见雕塑，台阶加旗杆，中轴对称式，终点是机关。"千篇一律，风格雷同的倾向，使一些城市广场难以给人留下深刻美好的印象，更不会有什么吸引力。
品位不高。广场是城市空间构成的一种重要元素，同时也是一种公共艺术形态，可以说，成功的城市广场应当是展示物质文明和精神文明建设成果的窗口，应当是承载着这个城市的历史文化底蕴，应当是向人传达着美的韵律和艺术气息。应当给人以美的享受和回味。遗憾的是，一些城市广场的设计以及雕塑，缺少文化内涵和艺术品格，缺乏与周围环境的协调，缺乏人文精神和人文关怀，使作为城市艺术建筑类型的广场显得没有文化品位，没有灵性。
（3）企业文化的观念有待于更新
企业文化与其他文化形态一样，在自己的更新、完善和现代化过程中都遇到这样的问题：即把握过去--自身的传统和所处的大文化背景；注重现实--当今时代其他文化模式中的优良因素。简言之，创新企业文化，既要努力保持和发扬文化传统中的宝贵财富，又要吸收外来的文化的精华。但是由于我国的企业处于才转轨时期，制度和措施还不健全，所以存在着这样或那样的问题，就是处于改革开放前沿的广东也没有完全摆脱这种束缚。
企业精神创新不够。企业创新精神是一种人格化的企业员工群体的心理状态的外化，是企业基于自身的性质、任务、宗旨、时代要要求和发展方向，为使企业获得更大的进步，经过长期精心培育而逐步和确立的思想成果和精神力量。企业创新精神是现代企业精神的核心和基石。然而，由于我国企业脱胎于计划经济的体制内，长期的指令式的计划分配禁锢了人们的创新观念，凡事唯唯诺诺，不敢越雷池一步的"谨慎"作风在一定的企业内还有市场。引用老传统老习惯老经验的做法依然存在。
在理念文化方面，被动接受仍有市场。我们知道，一个企业要想在开放、竞争的社会总占有一席之地，就必须敢于和善于吸收、借鉴外来先进经验和技术，尤其在竞争日益激烈的情况下，更是如此。就广东的企业来看，他们确实吸收了不少有益的先进技术和管理经验，但同时，有一部分企业在吸收国外先进经验和技术的同时，犯了照抄被动性接受的毛病，碰到新问题，就会束手无策。这种被动接受而不善于吸收和消化的做法使得一些企业不能准确进行市场定位，企业很难进行连续性经营。
在经营文化上，"恶性竞争"状况仍普遍存在。在现代社会里，竞争是一种普遍存在现象，有竞争才有企业发展的动力。然而当公平、平等的竞争被那种"你死我活"的竞争所取代后，无疑最终受到损失的还是企业自身。怎样把这种恶性竞争转向有"竞争与合作"共存的"双赢模式"是每个企业所面临的新问题。
在服务文化方面，还没有把"以顾客为中心去提升服务品质"的理念落到实处。知识经济时代企业发展的最终目的仍是获得利润，但采取的手段和以前相比有所不同。知识经济时代是顾客选择企业的时代，要做到不流失顾客，就必须把顾客服务作为一种特殊的"情绪式劳动"加以重视。而我们的一些企业决策者还没有认识到单纯追求利润的弊病，还没有真正的把顾客放到心上，去为社会、为顾客提供更多的服务。劣质服务甚至欺诈行为还时有发生。
在管理文化方面，还没有完全由传统的管理向知识化和人性化管理转变。传统的、小作坊式甚至家长制的管理方式仍有一定市场，尤其在私有企业更是如此。高层管理者的素质有待于进一步提高，很多新的管理观念只是停留在标语、口号上，没有真正落到实处。管理文化，就其重视人和文化的作用而言，是行为科学的发展和继续，不应该是简单的重复，而我们的管理文化在很大程度上是武断的，很少或者根本不考虑员工的行为心理，结果使得员工和管理者很难进行沟通，企业管理文化优待于上升到"企业人性化"管理层面。
另外，由于现代的企业是开放的企业，因此要进行跨文化管理，克服"文化障碍"，以实行"文化沟通"。就广东的企业而言，尤其要求实行"跨文化管理" 的跨国公司，在这一点上做的还不够好。我们知道在跨国经营中，由于文化的差异使企业的产品在品种、造型、服务、广告等方面，同目标市场消费者的文化素养、生活方式、风俗习惯和特定的审美需求不一致，从而造成产品滞销。如果跨国企业不改变这种现状，在竞争日益激烈的现代社会里是没有一席之地的。
（4）居室文化的控制力度不够。
居室文化是相对于剧院文化而言的。科学技术的发展使得市民足不出户就可以尽享现代文明成果，电视、电影、广播、网络更各种信息、娱乐媒体成了现代家庭不可或缺的组成部分，一方面，这对倡导崭新的文明生活方式起到了一定作用，然而同时，由于居室文化是一种缺少监督、控制的文化，自然也带来了一些负面影响。主要表现为：
网络文化问题突出。广东作为改革开放的前沿阵地，网络在城市家庭中所占的比例据全国首位，因此网络文化的影响不容忽视。网络主要的问题是信息污染。目前家庭网络的主要问题有以下几种：
首先是毒害身心健康的黄色信息。据一项调查表明，台湾目前有超过1000个以上的色情网站，每天有高达60万人次访问。英国学者指出，在因特网中的非学术信息中约有47%与色情内容有关。而网络又缺乏有效的监控机制，因此黄毒泛滥。如聊天室中纯粹以追求肉体刺激的"一夜情"，"成人体验"、"婚后的感觉"等等低级下流的语言充斥网站，以煽动性语言诱惑、玩弄异性的"下流坯子"屡屡得手。"婚外恋"、"虚拟情人"、虚拟"二奶"、"三奶"的现象也较为普遍。
其次是扰乱社会的黑色信息。一些非法组织或个人大肆在网上发布扰乱社会政治经济的黑色信息，蛊惑人心。"法轮功"组织者李洪志就曾用因特网极力鼓吹歪理邪说，煽动不明真相的群众和高校学生裹挟其中。前年法轮功痴迷者陈果等人制造的自焚事件，其直接诱因即是李洪志在网上散布的"忍无可忍"等几篇经文。又如韩国竟有40余家自杀网站，赤裸裸的教人如何自杀。在一家网站的大力帮助下，2000年12月16日韩国两名大学生一起自杀身亡。
再次是"制造明星"的犯罪信息。由于家庭是一个缺乏他律的私人空间，再加上人生来就有好奇心，一部分抵制力弱的青年有可能在不良网站的教唆下，进行网络违法活动，甚至沦为"网络黑客"。如1998年8月，镇江20岁的黑客马某攻击江西省通信互连网，使其中心认证服务器中断24小时。1999年11月，武汉蔡某利用互连网敲诈香港首富李嘉诚3亿港币，被武汉警方逮捕。在广东虽然还没有出现类似的大案，但其前景不容乐观。
时尚文化负效应：时尚文化的传播渠道主要是通过电视、流行歌曲以及书籍等途径，因此，时尚文化应该归入居室文化。一些格调不高、内容庸俗的生活、消费、文化、娱乐等时尚流涌动，在社会上造成的影响不可小视。时尚文化是一种投合青少年感官刺激娱乐性文化，但缺乏应有的道德理性、审美价值、思想深度，因此缺乏辨能力的青少年对之全盘接受后，势必造成只追求当下快乐的道德虚无主义心态。流行歌曲高唱"糊涂的爱"、"一无所有"……。影视剧中充斥无深度、平庸无聊的生活模式，"嬉皮士"形象，宫廷内幕、名人隐私等画面，诱使大众消解现代社会所需要的价值观念、道德准则、进取精神，使得许多青少年也以"过把瘾就死"、"不管天长地久，只求曾经拥有"为时尚，丧失现实的责任感和道义感。
此外还有电台、广播及形形色色的寻呼台经常播出一些"少儿不宜"的话题，当然其主旨也许是为了解决成年心理、生理疾病，倡导文明的健康方式，但是由于电台本身缺乏控制措施（国外的类似节目一般都设有密码，尤其是成人影视更是如此），所以在一定程度上对好奇而又缺乏自制力青少年造成了负面影响，如很多青少年常常迷恋于电台播出的"午夜悄悄话"、"新婚指南"等成人节目，更有甚者竟以身试法，给他人和自己都带来了严重的后果。
以上种种迹象表明，我们的文化在监督和控制上，还存在着盲点和漏洞。因此如何解决对网站的有效控制和监督，如何解决利用各种媒体引导人们开展健康有益的文化、教育、娱乐等活动，倡导科学文明的健康方式，如何解决把好文化质量验收关等问题已刻不容缓。
5、环境、生态文化问题亟待解决
"白色污染"问题依然严重。改革开放以来，随着经济的发展，生活节奏的加快，一次性塑料制品越来越多。多多数人来说，买菜不用菜篮子，买饭不用饭碗已经成为一种习惯。这虽然给人们带来了方便，但也带来了前所未有的"白色污染"，正所谓"方便一次，污染200年"。目前就广东每年废弃的塑料超过10万吨，大部分废弃在路旁、水面，严重污染了环境。
城市死角污染严重。从广东目前城市环境来说，城市主街区住干道环境确实宜人，但是在城市的死角，诸如老街区、城乡结合处等地方，污水横流，垃圾遍地的现象并不少见。
洋垃圾的输入仍有市场。虽然我国明令禁止各种有毒废弃物入境，但是近几年，我国却成为洋垃圾的倾销地。由于我国允许从国外进口一定数量的固体废物，如废弃钢铁、废弃塑料等作为工业原料，国内外的一些非法商人便将有毒废物（如有放射性的物质）以"废塑料"等名运进国内。大量有毒的洋垃圾进口后，露天存放，严重污染环境，危及国人的健康和生命。广东作为开放的前沿阵地，尤其深圳、珠海作为最早开放的口岸，洋垃圾问题自然应该倍受重视。
生物的多样性减少。我国是物种繁多、生物资源丰富的国家。但是由于环境破坏，许多频危物种的生存环境缩小，珍稀野生动物灭绝的数量在增加。虽然我国已制定了有关法律，但是非法破珍稀动物栖息地，猎杀、买卖珍稀野生动物的现象仍大量存在。如穿山甲、海龟、巨蜥和猫头鹰的等国家保护的野生动物经常在酒家和市场见到，成为一些富有而又喜欢猎奇食客们的盘中餐。我们知道，广东人的吃是闻名于世的，天上飞的，地上跑的，地面爬的，水中游的，都是他们腹中物，而一些珍贵的物种就这样在腹中消失了。虽然政府三令五申的制定各种文件进行制止，也取得了一定的效果，但前景仍不容乐观。
三、 几点思考
创建文明城市是一项复杂的系统工程，也是一门不断发展的科学。而发展就离不开问题，问题在一定程度上成了发展的动力。根据上述存在的一些具体问题，笔者认为，除了有针对性的进行解决外，在实践中，要运用辨证思维，处理、解决好以下几个辨证关系：
共性与特色的关系。各级各类城市开展文化创建工作，既有一般要求和普遍内容，又可以有各自不同的个性和特点。文明城市是物质文明和精神文明协调发展、经济与社会共同进步、人与自然文明和谐相处的有机整体。它以创造优美环境、优良秩序、优秀文化，让人民群众满意为基本要求，以提高市民素质和城市问蜜柑内程度为目标，以经济科技发达、教育文化繁荣、市民素质提高、生态环境良好、社会治安稳定、公共服务完善、社区生活和睦等为共同标志和主要内容。各级各类开展创建工作都要在这些方面下功夫，忽视哪一个方面都出成文明城市。同时，文明城市并非只有一种类型，而是丰富多彩、极具多样性，创建工作也并非只有一种模式，而是因地制宜，各具特色。
硬件与软件的关系。创建文明城市作为复杂的系统工程，包括硬件建设和软件建设两个方面。硬件建设是城市的基础设施建设，主要是道路、广场、住宅、商业和文化体育设施建设等等，其中标志性建筑集中体现着城市建设的水平和特征。软件建设是人的建设，包括世界级人才的培养、市民的思想道德建设、教育科学文化建设等内容，其核心是思想道德建设。至于城市的管理和服务等方面的内容，则是软件与硬件建设的结合。硬件与软件，好比是城市的筋骨和灵魂，相互影响，不可分割，内在统一。
亮点与弱点的关系。城市文化的工作内容丰富，头绪很多，确定从何抓起十分重要。实践证明，明确重点，抓两头带中间是一个行之有效的共做方法。一方面要抓住创建工作的亮点，围绕对城市面貌市民素质产生影响的关键环节，营造城市的亮点，让群众眼睛为之一亮，精神为之一振，从而增强创建工作的吸引力和感召力。比如许多城市改造环城河道、建设环城公园、文化广场、商业步行街等，收到了良好的效果。另一方面，要抓住创建工作的薄弱环节，重点突破，这样才能得到广大市民的支持，有利于工作的进一步开展。
教育和管理的关系。人是社会发展的主体，是社会生产力的基本要素和社会发展中最活跃最积极的因素，上一切社会关系的担当者。因此，城市文化关键在于人的素质。一个城市的硬件再到位，如果没有素质过硬的市民，那么城市文化的含金量就会大打折扣。市民的素质既要靠教育又要靠管理，既要靠民主又要靠法制；既要靠软约束，又要靠硬约束。创建文明城市，教育是关键，管理是保障，两个方面都要重视，都要加强。教育离不开管理，否则不免单薄无力，流于形式；管理也离不开教育，否则人心不齐，管不胜管。教育与管理相辅相成，相互配合，相得益彰。对于广东城市来说，由于流动人口比较多，加强管理和教育就显的尤为必要。
务虚与务实的关系。为了解决城市文化发展中存在的一些问题，在一段时间里开会、集中宣传、集中整治等形式，营造浓厚氛围，形成强大的声势，可以引起各方面对开展城市文化建设的重视，为了解决问、推进工作创造良好条件。营造氛围是为了解决问题，要造成一定的声势，但不能止于声势。声势造出了，舆论氛围形成了，就要乘势而上，扎扎实实的解决具体问题。城市文化建设是扎扎实实的工作，只有认准的事情一抓到底，多为群众办好事办实事，办一件成一件，一步一个脚印，积小胜为大胜，才能不断增强工作的连续性和实效性。
专职队伍与社会队伍的关系。城市文化建设是一项长期的任务，不是靠一阵宣传所能解决问题的。为创建精神文明城市，必须建立一支政治强、业务精、作风正的创建工作队伍，关键是建设好各级文明办的队伍。在创建工作中，组织协调、督促检查、加强指导，都需要文明办在其中发挥枢纽作用。同时，创建工作贯穿于城市各项工作之中，是各部门各单位共同的职责，是全社会各方面共同的事业，必须强化全社会的创建意识，结合各部门、各单位、各方面的本职工作一齐来抓。专职队伍代替不包办不了社会队伍，社会队伍也不能取代专职队伍。无论专职队伍还是社会队伍，都是在党委政府统一领导下各司其职、分工负责的，在创建文明城市工作中没有自己的特殊利益，要加强协调，密切配合，共同努力把工作做好。特别是各级文明办，要积极主动做好上传下达、沟通情况、协调各方的工作，为各级文明委决策服务，对推动各项工作的落实负责。
当前与未来的关系。其实就是可持续发展的问题，城市文化的发展既要满足当代人的需要，又不能以污染环境和过度开发利用资源，摆正人与自然的关系，当代人与子孙后代的关系，把人与自然的对立关系扭转为人与自然的和睦关系，给子孙后代留下一个优美的环境和发展的空间。
作者为海军广州舰艇学院教授、助教。
|
