———浅谈解放思想的认识论根据

　　在改革开放30周年、各项建设取得巨大成就的今天，中国社会又出现了解放思想的热潮。解放思想是无产阶级政党保持自身先进性的一大法宝，它根源于人类认识与实践的矛盾运动，因而内含着深刻的认识论根据。

　　意识的特质决定了人的思想认识的局限性

　　人的思想、认识、计划属于意识的范畴，辩证唯物主义把意识视作与物质相对应的现象，并且认为，与无限运动着的物质世界相比较，意识具有不同的特质，这些特质决定了一定思想认识的天然局限：

　　首先是意识的滞后性。恩格斯说：“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维、都是一种历史的产物”。意识作为物质的反映，即便正确反映了物质运动的状况和规律，它也仅是物质运动前过程的反映，而不是其全过程的反映，社会生活的无限流变将使任何哪怕十分进步的理论都或迟或早变得滞后。当代社会面临信息化、全球化的浪潮，各种要素交互作用，社会生活瞬息万变，意识的滞后性更为明显。意识的滞后特质使任何具体的思想认识都必然带有特定的适应期限，没有一劳永逸、千载皆然的理论认识成果。

　　其次是意识的凝固化趋势。意识作为一种观念的形态，它一旦形成，就不会停留于孤立的存在状态，而是要伸张扩展，寻求观念间的联系，作出体系化的追求。一种思想观念在自身的体系中会得到支持、印证，并实现理论完成，然而它却会因此淤塞吸收生活养料的通路。一方面生活之树常青，另一方面意识观念的体系化追求使其产生凝化的趋势，这一趋势加大了意识的滞后性，表明了人们手中看似完善的理论实际上正存在巨大的不完善。中国古人有“尽信书，则不如无书”的训诫，有对纸上谈兵、胶柱鼓瑟的嘲笑，就是提醒人们要重视意识因凝化而具有的局限性。

　　再次是意识的具体个别性。任何思想理念都是对物质运动一定领域和一定方面的反映，而不可能是对物质世界全部领域的整体认识，它有着具体的反映对象和基本内容，因而有着相对应的适应范围，这一范围确定地标明了该认识在实际应用中的局限。达尔文关于生物界生存竞争、优胜劣汰的认识无论多么正确，都不适应于对人类社会的理解，也不能说明社会的道德伦理建设状况。意识的具体性、个别性是其实现自身应用价值的前提，但同时也是其应用限制性的标记。

　　另外是意识主体的个性特征及其时空特征。任何思想观念都是一定认识主体对客观世界的反映，必然带有该主体的个性特征和时空特征。同样反映春秋时代社会变化的现实，孔子、墨子和老子的思想理念明显不同；同时处在二十世纪欧洲的后工业时代、海德格尔与萨特对社会的理解也互有差异，遑论不同时空下人们的认识差异。恩格斯认为，理论思维“在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容”，就是肯定了认识主体的各种特征对认识成果的影响。任何认识主体都是一定现实生活中的人，都必然地带有各种时空限制，这就使其认识成果不可能避免应有的局限。

　　社会实践的发展要求思想认识不断更新

　　与意识的特质不相同，社会实践呈现为无限发展的人类活动。实践不会停滞在一个点上，任何一个具体实践过程的终结，都是新的实践过程的开始；由于人类社会的复杂交往，任何新的实践过程，都会有新要素的加入，都会有不同的主体与客体，每次实践都是一种新的状态。人们说历史不会重复，本质上在于人类的实践活动具有不可重复性。在当代社会，信息的交流已经能够打破时空的阻隔，人类的交往更加频繁，实践的变化愈益会突破旧的经验模式，出现许多意想不到的复杂性。这种状况必然对人们已有的意识时时提出挑战。因而社会实践的发展要求人们的思想认识要在不断更新中冲破以往意识的天然局限性。

　　同时，人类实践是理论先进与否的检验者，也是落后理论的淘汰者。无限发展着的实践天然地具有淘汰落后思想理论的机制，这种机制至少表现为如下几种情况：一种情况是，新的实践过程出现了新要素，原有的思想理论不能从根本上把握这种新的情况。第二种情况是，人们没有预察到实践过程中的新要素，用原有的理论指导实践，结果遭到失败。第三种情况是，一种理论所促成的制度、规范限制了实践的正常发展，使实践活动不能取得预期的效果，使人们必须重新审视这一理论本身，进而变革相应的制度。在对落后思想理论的淘汰中，新的思想理论会不断地推陈而出。

　　思想更新有赖于主体的能动性

　　陈旧思想的淘汰和新思想理念的多方式形成都离不开实践主体的能动性。实践对认识先进与否的确认最终要靠活动着的人来判断；对陈旧思想观念及其制度的放弃依赖于人们对相关利益关系的割舍；而新的思想认识的获得要靠人们在实践活动中对诸多信息的搜集和整理，也依赖于人的理性思维的成熟度和对真理追求的英勇精神，依赖于主体思想解放的能动性。

　　社会活动中的人既是推动实践的主体，又是认识更新的主体，其能动性的发挥需要许多条件，但首先不可缺少的是辩证唯物主义认识论的远大眼光和追求真理、无私无畏的情怀。在人类社会，不是所有的活动主体都具备这种优良的品格，眼光的狭小和利益的牵制往往是人们思想解放的两大阻碍因素，只有无产阶级政党才破除了这两大阻碍，真正将解放思想确立为自己生存和奋斗的旗帜，从而自觉掌握了事业创新与实现自我使命的法宝。现在，在十七大精神的推动下，立足全球化的背景，当代中国共产党人以贯通过去与未来的政治视野思考中国的发展，展开了新一轮的思想解放，这必将又一次极大地提升中国共产党人的思想境界。

　　（作者系广东省社会科学院研究员）

　　（编辑：林湄）