近期，影片《给阿嬷的情书》火爆出圈，以跨越山海的侨批为叙事主线，用质朴真实的平民叙事唤醒全民家国共情。作为首部深度挖掘侨批文化内核、与侨批书写者隔空对话的电影，《给阿嬷的情书》透过一封封家书背后的跨国日常，解码了海外侨胞的生存图景与精神世界，让广大观众切身体悟情感共鸣、汲取精神力量。电影创作者深耕侨批这一鲜活的历史富矿，传递侨胞赤诚，赓续中华文脉，淬炼出作品直击人心的艺术力量。
作为“无意识”珍贵情感史料的侨批
有史料记载，明代已出现侨批，但其大规模涌现，并带来丰厚侨汇和先进理念，从而推动华南著名侨乡形成，则与近代中国的历史进程深度交织、同频共振。鸦片战争后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，华南沿海民众迫于生计，大批远赴海外漂泊谋生，侨批由此成为侨胞跨越山海维系家庭、传递家国牵挂的核心纽带。海外侨胞每寄一笔赡家资费，必附一纸家书，报平安、诉思念、寄衷肠。一封封银信往返于海内海外，于字里行间流淌滚烫真情，串联起绵延不绝的脉脉温情。
作为民间跨国私人书信，侨批是海外华侨和侨眷日常生活、所思所感、悲欢际遇的原生态记录，无刻意修饰、无功利表达，正是史学界所称的“无意识史料”。翻阅不同家庭留存的侨批，个体命运各有不同，但以家为核、心系故土的意识贯穿始终。《给阿嬷的情书》创作者深耕侨批史料，以平实克制的叙事，将中华优秀传统文化里忠信仁爱的精神内核，融于寻常百姓可感可知、可泣可叹的平凡故事之中，正是作品触动人心、引发共情的根本所在。
名称流变中不变的中华民族共同体意识
《给阿嬷的情书》最令人动容的内核，是山海相隔割不断的家国羁绊：郑木生在异国他乡胼手胝足，为家庭团圆奋力打拼；谢南枝18年默默坚守，以善意守护侨眷家庭，生动诠释了中华民族守望相助、重情重义的文化品格。贯穿其中的小家与大家共生相依、家国一体的文化逻辑，正是“家是最小国，国是千万家”的生动印证。
“侨批”一词并非自古有之，20世纪初叶以前，海外寄往故土的银钱家书，与国内民间银信并无二致，多称“银信”，尚未凸显侨胞群体的独特性。“侨批”概念最早发源于广东汕头，据民国《潮州志》记载，光绪年间汕头成立南侨批业公所，1926年更名为汕头华侨批业公会，1931年定名汕头市侨批业同业公会，“华侨批业”简称“侨批”。同年，该称谓获得全国性工商业同业组织认可。新中国成立之初，国家正式确定并推广“侨批”这一称谓，既充分肯定了华侨华人对祖国建设的重要贡献，也彰显了广大侨胞与祖国紧密相依、深度参与国家建设发展的深厚渊源。
跨越百年时光，侨批的称谓更迭，但深藏其中的中华民族文化基因从未改变，共同体意识始终一脉相承。现存侨批大多记录衣食住行、孝亲育儿、家眷亲情等家常琐事，看似细碎的叙事饱含海外游子对家人的深切牵挂，无数个温情家庭汇聚成牢不可破的中华民族共同体。侨批自然流露的共同体意识，由家庭、宗族、乡邑，延伸至省域与国家和民族；侨批中频频出现的“唐人”称谓，折射出侨胞刻入血脉的身份认同。海外侨胞不仅尽心奉养家人，亦常怀桑梓之情，帮扶乡邻、兴学助教、襄助公益，以实际行动反哺故土。正如社会学家陈达在《南洋华侨与闽粤社会》中所言，海外谋生的艰苦历练，令闽粤华侨突破个体利己的狭隘格局，展现出服务乡梓、回馈家国的集体情怀与责任担当。
近代侨胞在海外饱受歧视与排挤，正因历经这般坎坷境遇，他们愈发深刻体悟到，强大的祖国与民族复兴，是自身安身立命的坚强后盾、精神寄托，由此凝聚起厚重的共同体意识。很多侨批在日常叙事中自然谈及家国大事，彰显出真挚家国情怀。1931年在餐馆做工的美国华侨汤社霭致母亲的家书中表示，他将立志研习电学、机械技艺，并说：“我中国机器人材，尤为欠缺，他日学业完成，裨益定然无限，亦可以自身致富，亦可以增进祖国人材。倘我辈少年个个能具此心理，奋勇向前，莫吝如何艰苦，努力研究各种机器，不仅国家一跃而之富强，方能与列强并驾者也，岂不美哉！”此种把个人志向与国家民族命运紧密相连的赤诚担当，正是这种家国情怀的真实写照。
讲好侨批故事中国故事
侨批的创作主体，是近代以来粤闽等东南沿海地区勇闯海洋、深度参与全球互动的侨胞群体。侨批所蕴含的地域文化扎根本土、联通海外，既彰显浓郁的地方文化个性，又深度融入中华文化文脉，构筑起多元一体中华文化的重要一隅。侨批业兼具突出的世界性价值，2013年，粤闽两省联合申报的“侨批档案”入选《世界记忆名录》，成为全人类共享的精神财富。这也是《给阿嬷的情书》突破方言圈层、引发全国共鸣的深层逻辑。
新时代新征程，传承侨批文化、赓续侨乡文脉，需以抢救保护为基础、活化利用为抓手，推动其实现创造性转化、创新性发展。首先，以历史紧迫感推进侨批抢救性保护。新中国成立前后，仅广东一省每月接收侨批便达50万件左右，现存传世侨批总量不足彼时一月数量，亟须系统摸排、抢救整理散落在民间与海外的侨批文献。其次，完善侨批研究利用的支撑保障。广东已将《广东侨批文献大系》编纂纳入“十五五”重大文化工程，为侨批史料整理、学术研究搭建了重要平台。最后，激活文艺创作与学术研究的传播力量。广大创作者可借鉴《给阿嬷的情书》经验，深耕侨批史料，既挖掘地域文化内涵，更提炼人类共通价值，讲好侨批故事、中国故事，让百年侨批文化焕发持久生命力。
（作者刘进，系五邑大学侨乡文化与区域国别研究院院长、教授）
