电子商务平台的安全保障义务及其法律责任
在创新最为繁荣的网络交易领域，为平台设定强制性的法律义务存在规制效果不明确、僵化的法律义务跟不上时代发展等弊端，而采用柔性的手段引导平台企业进行自愿的自我规制，可能是更加值得推荐的平台规制策略。因此从性质而言，安全保障义务可以被视作民事义务、行政义务和企业社会责任的结合体。
种族主义的新冠：以病为名——新冠肺炎的全球媒介呈现
在表征体系中，将疾病来源原罪化，实现对患病族群的隔离与歧视性对待合理化是一种话语策略。在面对疾病的威胁时，以血统论为种族主义依据的歧视性言论让位给了“有病的族群”的言论体系。全球化时代的今天，新种族主义表现下族群间交流的隐喻是：疾病的传播不管是否到达了每个个体，我们彼此都已经是对方眼中的病人。
数字人大建设何以促进全过程人民民主发展：创新路径与前景展望
依托大数据、人工智能、物联网和区块链等新兴数字技术赋能全过程人民民主是一种民主实践的创新。人民代表大会作为实现全过程人民民主的重要载体，需要继续发挥先行示范作用，依托数字化建设，积极推进全过程人民民主的实践模式。
“失声的主角”：新冠疫情下中老年人的防疫行为逻辑与风险应对策略
理解作为健康弱势群体的中老年人在新冠肺炎疫情中的风险应对方式，探究其健康行为和疾病预防措施采纳的内在动机与行为逻辑，是全面理解突发公共卫生事件社会应对的重要部分，也将为后续的中老年人群健康传播策略和干预活动提供参照。
共享的分化与共享的逻辑——共享层级、共享单位与共享经济
随着传统的共享发展为共享经济，“共享”的内涵和外延也发生了变化。共享不再仅仅是过去那种资源“不分你我”的含义，而且也新增了“资源的循环使用”或“租用而非占有”的含义。共享经济于是成为一种“非占有性消费”意义上的共享。这种“非占有性消费”所针对的，是以私有产权为基础的占有性或排他性消费。
岭南诗话与岭南诗学
近代以来，岭南诗话开风气之先，大力推崇和阐释“诗界革命”以及一批表现新事物、新观念的诗人，在海内外产生重要影响，这是近代岭南诗话的亮点。岭南诗话在文体及著述形态上，也颇有创体并影响了学界。
岭南人文精神与人文湾区
文化在粤港澳大湾区建设中具有不可替代的重要作用。共建人文湾区，塑造人文精神是首要任务。文化是人能动地改造世界的过程和成果的总和，而精神作为人的自由自觉的内在本质在文化体系中起着主导的作用。在建设人文湾区过程中，疏理岭南人文精神形成发展的脉络，发掘岭南人文精神的特质，推动其创造性继承、创新性发展，无疑是岭南文史研究和文化建设的重要课题。
现代化视角下的数字难民：一个批判性审视
破解数字难民的困境，不只是一个技术问题，也是一个权利问题，更是一个观念问题。“数字利维坦”的兴起与扩张，使得每一个个体都有沦为数字难民的可能。要驯服“数字利维坦”，就必须破除对数字化的迷思，还原其工具理性的本色，警惕其对价值理性的潜在威胁。在对公众数字权利加以保护的进程中，政府扮演着不可或缺的角色。
困于会议室 ——会议负担对基层公务员创新行为的影响机制
数量大、占时多、实效差的会议往往不断干扰和中断基层公务员的正常工作流程，使他们“困于会议室”，没有时间和精力投入学习与创新，也无法应对快速变化环境中的复杂问题挑战。各级领导应充分认识到过度使用会议工具的弊端，积极落实中央文件精神，汲取“减负年”的有效经验，大刀阔斧“做减法”，使会议回归“议事”本质，提高会议与工作的关联性，提升会议的效率。
“互联网+”时代国家治理现代化的基本场景：使命、格局和框架
新时代的国家治理是网络化治理的技术话语与国家治理现代化的政治话语的叠加。“互联网+”带来了国家和社会深度互嵌的治理新基础，引发了政府治理模式的变革，国家治理能力从管理工程发展为社会工程，价值格局走向开放式治理。网络化治理有助于实现国家治理价值、形式和技术的理性结构匹配融合，整体助推国家治理现代化建设。
